La taberna del monte Aventino

The West

2012-02-20T16:37:00.001+01:00

No si conocíais el juego. Pero os lo recomiendo a todos vosotros!!!!!!!! Clickear en el link para que forméis parte de nuestra gran familia. A grandes rasgos es un juego del far west donde se pueden iniciar búsquedas, duelos, establecer ciudades, batallas de fuertes y un largo etc.

http://www.the-west.es/?ref=westplayer_invite_linkrl&player_id=1055790&world_id=7&hash=76f0&inviteVia=reflink

Arriba tenéis un enlace para acceder a éste. No os olvidéis de preguntar por Santilavalla, que soy yo, para ayudaros y que progreséis rápido en la ciudad. Nos vemos pronto.

Rally de Montecarlo 2012 Col de Turini

2012-01-26T22:12:00.000+01:00

Resumen del 4 dia del Rally de Montecarlo. Con la etapa del Col de Turini. Muy buen video-resumen.

Cómo construir una pirámide (con la ayuda de 100.000 amigos)

2012-01-26T21:52:00.001+01:00

Para esos ratos que te aburres... ahora con las nuevas tecnologías twitter, facebook no será tan complicado; ¿A qué no? Por supuesto lo levantarémos en alguna zona de Aragón para nuestro regocijo.

1- Despejar de arena un terreno, desértico, de nuestra posesión. En los Monegros encontraremos algo seguro. Hasta que aparezca la roca de debajo.

2- Nivelar el espacio. Los egipcios utilizaban las aguas del Nilo para ello. Nosotros empalmamos con el agua del canal y listo.

3- Fijarse en la estrella polar para fijar el norte.

4- Marcar en un cuadrado perfecto para la base y las cuatro paredes que deberán encarar el norte, sur, este y oeste.

5- Empezando por el centro, construir el primer nivel con bloques de piedra caliza de las canteras de Estadilla y Fonz.

6- Añadir nuevos niveles, cada uno menor que el anterior. Lo hemos probado al revés pero va a ser que no. A medida que subimos , construir rampas de madera de tierra laterales para no tener que subir los bloques de piedra a pulso.
7- Mientras continuamos la construcción, deberemos dejar huecos o espacios vacíos para los pasadizos que conducirán a la cámara sepulcral, la cual debe estar directamente bajo el vértice de la pirámide.
8- Cubir la pirámide con la mejor piedra caliza foncense disponible en el mercado y alisarla.
9- Quitar la rampa de piedra y construir nuestra calzada de piedra a la salida de la autovía AP 2.
10- Esperar a enterrarnos, momificarnos... con nuestros mas preciados tesoros y sellar bien la puerta para impedir que nos entren a robar los ladrones.

Cómo ser un campesino egipcio en diez lecciones.

2012-01-20T12:49:00.002+01:00

1- En Egipto había pocos esclavos... pero los campesinos trabajaban tanto que muy bien podrían serlo.

2- Los campesinos siempre eran propiedad de alguien. Si el faraón concedía unas tierras a un noble, los campesinos entraban en el lote.

3- Los campesinos eran contados como el ganado para demostrar la riqueza del terrateniente.

4- Las mujeres no eran contadas ¡porque valían menos que el ganado!

5- Se organizaba a los campesinos en grupos de 5.

6- Podía dispersarse a las familias repartiéndolas en grupos diferentes.

7- Cuando un campesino no podía trabajar su tierra a causa de la inundación del Nilo, lo mandaban a trabajar a los monumentos funerarios; entre ellos las pirámides.

8- Si un campesino no trabajaba lo suficiente, podían azotarlo o cortarle un dedo de la mano o del pie, por ejemplo.

9- ¡Si conseguías hacerte muy rico robando una tumba, la parte del cuerpo que te cortaban era la cabeza!

10- Antes de la cosecha, el jefe de la recaudación de impuestos del faraón recorría los campos para calcular la parte real. ¡Los campesinos podían sentirse felices si les quedaba algo de lo que el faraón dejaba!

Grand Theft Auto V

2012-01-17T17:30:00.001+01:00

Desde el 2 de noviembre sin noticias.....

La revolución de El-Amarna (Parte III)

2012-01-16T17:32:00.001+01:00

Un intento de doblegar el culto a Amón.

Se sustenta en la supremacía del clero de Amón por sobre el resto de los cultos, incrementando tanto su poder en tierras y recursos llegando a rivalizar con los dominios del faraón mismo. Esta teoría implica que la revolución religiosa no es tal, sino que la religión fue un mero instrumento por la lucha del poder terrenal entre el faraón y el clero de Amón.

En contra de esta teoría se alega que el clero de Amón, para el período de la dinastía XVIII (reinado de Amenhotep III), no había alcanzado tanto poder como para rivalizar con los faraones de la gloriosa dinastía liberadora de los hicsos. Y si bien la dinastía XVIII confirió muchas recursos al clero de Amón, este no era considerado único, ya que el clero de Ptah (en Menfis), de Ra-Atum (en Heliópolis) y Osiris (en Abidos) obtenían un tratamiento similar al culto de Amón.
El clero de Amón revistiría un papel sumamente importante en la disputa del poder temporal mucho después de la dinastía XVIII, a finales de la dinastía XX, con la ascensión al trono de sucesivos Sumos sacerdotes de Amón tales como Herihor.

Una nueva creencia religiosa.

Esta teoría gira alrededor de dos pivotes: el monoteísmo y las prácticas religiosas. Existe en la pensamiento occidental una marcada tendencia a darle mayor preeminencia a las religiones monoteístas sobre las religiones politeístas. El monoteísmo del culto a Atón surge claramente en cada resto arqueológico encontrado tanto en Karnak (los famosos talata) como en la ciudad Ajetatón (la actual Tell el Amarna, o sintéticamente Amarna) sugiere fuertemente la creencia de un solo dios sol, dador de vida, reflejado en las innumerables imágenes del disco solar con rayos que terminan en una mano sosteniendo el anj.

En cuanto al nuevo culto, es decir las nuevas prácticas religiosas, el cambio es radical. De las excavaciones de los templos se observa que el culto a Amón, por ejemplo, se basaba en una terrible distancia entre el simple creyente y el dios. ﾉste estaba alojado en una mansión con inmensas paredes, aislado totalmente del mundo exterior y a donde sólo podrían ingresar los sacerdotes del templo. Inclusive en las naos interiores sólo los primeros profetas del culto de Amón podían ingresar al santuario interno del dios (una especie de sancta santorum) en plena oscuridad. El acercamiento entre el simple creyente y el dios sólo se daba en contadas ocasiones en el año, básicamente en las fiestas religiosas de Opet y del Valle, donde estatuas de los dioses eran montadas en barcazas y trasladadas por sacerdotes a modo de porteadores. Pero incluso en estas festividades, la imagen del dios estaba oculta a los ojos de los neófitos.

El nuevo culto a Atón sería radicalmente diferente. Los santuarios (de las evidencias extraídas de Amarna) muestran que eran al aire libre, con grandes altares al cielo cubiertos por grandes doseles a modo de protección. El hermetismo fue barrido por completo y el acceso al dios ya no dependía de muros infranqueables y sacerdotes celosos del secreto sino de la posibilidad de poder adorar al Atón abiertamente.
En contra de esta teoría se soporta por los antecedentes del Atón como así también el sincretismo religioso alrededor del culto de Ra, donde esta deidad pasa a ser el padre de los dioses y finalmente, mediante el concepto de la Manifestación se posiciona como una deidad que puede tomar diferentes formas o dioses (Atum, Tefnut, Horus), definiendo claramente que es un solo dios que puede tomar diferentes formas. Esta transformación religiosa es claramente anterior a la ascensión al trono del joven Amenhotep IV.

Rallysprint Nueno 2011

2012-01-16T17:22:00.001+01:00

Trazado del Rallysprint de Nueno, la verdad que es un buen trazado con una zóna rápida, la del primer tramo hasta Sabayés y el siguiente más lento hasta Santa Eulalia.

La electricidad sumeria

2011-11-15T15:16:00.001+01:00

Parece que el físico italiano Alessandro Volta no inventó la pila eléctrica hacia 1800. No obstante, en 1938, el arqueólogo alemán Wilhelm Köning encontró en unas ruinas de Kujut Rabua, cerca de Bagdad (Irak), unas extrañas vasijas de terracota con dos electrodos generadores de energía en su interior.

Su varilla de hierro, recubierta de plomo y alojada en una barra de cobre de 26mm de diámetro, sirvió para dar luz hace seis mil años. Cuando la vasija era rellenada con algún líquido ácido, es de suponer algún zumo o vinagre, producía energía eléctrica y en este caso luz en la muy primitiva bombilla.

Desde el inicio hasta el final Acorazado KMS Bismarck

2011-11-13T14:14:00.002+01:00

Ya está aquí

2011-11-12T10:27:00.000+01:00

Assassin's Creed Revelations ya está a la venta para PlayStation 3 y Xbox 360, unos días antes de lo que estaba previsto, el 15 de noviembre.

Ubisoft ha adelantado su lanzamiento, y las cadenas de tiendas han confirmado que estará disponible a lo largo del día de hoy en las tiendas físicas, mientras que el juego ya ha sido enviado a los que han hecho su pedido online.

Assassin's Creed Revelations supone el final de la trilogía de Ezio, donde descubriremos la verdad oculta tras el legendario Altair, protagonista de la primera entrega.

La revolución de El-Amarna (Parte II)

2011-11-11T10:42:00.000+01:00

Templo de Luxor.

El templo de Luxor, fue realizado durante el Nuevo Imperio Egipcio. Estaba unido al templo de Karnak mediante una avenida (dromos) flanqueada por esfinges. Fue construido por dos faraones fundamentalmente, Amenhotep III (construyó la zona interior) y Ramsés II, que finalizó el templo. También otros faraones contribuyeron al embellecimiento del recinto con decoraciones, construcciones menores, bajorrelieves y otros cambios, como Ajenatón ó Amenhotep IV, Tutankamón, Horemheb, Nectanebo I y Alejandro Magno.

El templo, constaba de dromos, dos grandes obeliscos, situados a cada lado de la puerta de entrada (uno fue trasladado y erigido en la Plaza de la Concordia de París en 1833), y dos grandes estatuas sedentes, ante los pilonos, del monarca Ramsés II.
Dispone de un gran patio, columnata procesional, atrio, sala hipóstila, salas de Mut, Jonsu, y Amón-Min, cámara del nacimiento, sala de ofrendas, vestíbulo, santuario de la barca y varios santuarios.

Templo de Karnak.

El templo de Karnak, en el Antiguo Egipto especialmente durante el Imperio Nuevo, fue el más influyente centro religioso. El templo principal estaba dedicado al culto del dios Amón, pero como en otros templos egipcios también se veneraba a otras divinidades.

Este complejo, es el centro religioso conocido más antiguo del mundo. Es un enorme museo a cielo abierto que muestra importantes restos de la cultura del antiguo Egipto. Es el segundo lugar más visitado de Egipto, después de las pirámides de Guiza. Está considerado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco junto con otros restos de la antigua Tebas.

De donde sale uno aparecen cuatro

2011-11-10T12:37:00.001+01:00

Hecho insólito donde los halla, obra maestra de la planificación urbanística. A que me refiero, fijaros:

Hasta aquí todo normal y corriente, una de tantas variantes, glorietas de nuestro país. Muchos os preguntareis que tiene de extraordinario a si a simple vista. Pues lo tiene:

Pongamos que el coche A quiere seguir su curso hacia adelante, perfecto, sin problemas. Va por el carril diestro siguiendo su curso natural, si es un poco avispado se pegará a la derecha. Si no, seguirá por el carril central.

En el círculo rojo. Que le pasará por la mente al coche amarillo, et voilà, si quiero girar a la izquierda, ¡¡¡tengo cuatro carriles para elegir!!!!!! (círculo azul) lo único tener cuidado si llevo alguien en el carril izquierdo para no golpearle si se da el caso.

Todo parece muy sencillo, cuando sólo hay dos coches circulando en ese tramo. Ahora os pregunto, ¿Qué ocurre cuando en vez de dos, se juntan diez o incluso mas? ¿El coche A, se quiere unir también a la fiesta y girar todos a la vez en plena jungla de asfalto?

Os diré el resultado que he visto, de momento, dos golpes y un motorista volando por los aires. WTF!!!!

La Caida de la URSS

2011-11-09T12:28:00.001+01:00

KMS Bismarck

2011-11-09T12:02:00.005+01:00

El acorazado Bismarck, fue junto con su hermano el Tirpitz, el acorazado mas grande construido por Alemania en Agosto de 1940. Desplazando 41700 toneladas lo convertían en el mas pesado construido de todas las armadas europeas en la II Guerra Mundial.

"La persecución y hundimiento del Bismarck permanecerán como una de las historias navales más grandes de todos los tiempos, merecedora de tener su lugar junto a Salamina, Lepanto, la Armada Invencible, Trafalgar, Tsushima, Jutlandia, Midway, el Mar del Coral."

Sir Ludovic Kennedy

El Bismarck sólo participó en una misión, llamada Rheinübung, en mayo de 1941. En ella, junto con el crucero Prinz Eugen, tenía la misión de irrumpir en el Océano Atlántico y atacar la navegación de la marina Aliada de Norteamérica a Gran Bretaña. Sin embargo, ambos buques fueron localizados en numerosas ocasiones frente a Escandinavia, y varias unidades navales británicas fueron desplegadas para bloquear su ruta. En el estrecho de Dinamarca, el Bismarck destruyó el crucero de batalla HMS Hood, y dañó seriamente el HMS Prince of Wales, forzando su retirada. Sin embargo, el Bismarck recibió impactos de tres proyectiles británicos y sufrió una importante pérdida de aceite.

La destrucción del Hood desencadenó una búsqueda incesante por parte de los británicos, que desplegó para ello docenas de barcos. Dos días después, navegando hacia las relativamente seguras costas de la Francia ocupada, el Bismarck fue atacado. Uno de los torpedos lanzados destrozó el timón del acorazado alemán dejándolo imposible de maniobrar. La mañana siguiente, el Bismarck fue atacado y hundido por dos acorazados británicos.

La revolución de El-Amarna (Parte I)

2011-11-08T16:49:00.000+01:00

Antecedentes.

En los inicios del Egipto faraónico, la religión había ido adaptándose a los diversos factores de carácter histórico que tanto social como culturalmente influenciaban la vida espiritual de los antiguos egipcios.

A lo largo de los años, los centros de poder e influencia iban sufriendo cambios y desplazamientos, originando variaciones en las prácticas religiosas y en el panteón egipcio. Esto suponía también privilegios en la asignación de recursos (tierras, ganado, siervos, etc.) sobre el resto de los dioses (y sus respectivos templos y clero).

Sin embargo, esta preferencia cambió a finales de la Dinastía XVII: los príncipes tebanos impulsaron la expansión de sus fronteras hasta liberar completamente el territorio egipcio del dominio de los gobernantes hicsos. La reunificación del reino del Alto y Bajo Egipto en una sola corona se efectuó bajo el mando de los príncipes de Tebas, y la guía espiritual del dios tebano Amón, cuyo centro espiritual estaba en Karnak. Así, el culto a Amón (y, por tanto, su clero) ocupó su sitial dorado de preeminencia en el panteón egipcio y se transformó en el "Dios de la Victoria".

Los gobernantes de la Dinastía XVIII, con Amón a la cabeza, convirtieron a Egipto en un gran imperio. Con cada nueva conquista, el agradecimiento a Amón se traducía en nuevos templos y obras, como las sucesivas ampliaciones de los templos de Karnak, y en nuevas prebendas económicas a sus sacerdotes: el culto y el clero de Amón recibieron un trato preferencial como nunca hasta entonces había recibido ningún dios o diosa egipcios, acumulando inmensas cotas de poder.

Durante los reinados de Amenhotep III y Thutmose IV, la tendencia se invirtió paulatinamente, pues el clero de Amón había sido desplazado por el de Ra y se había introducido de nuevo el culto a Atón, aunque como un dios secundario. Atón, Shu y Tefnut, formaban la tríada creadora, y su culto era símbolo del retorno a las bases del panteón egipcio. El culto a estos dioses había sido sustituido por el de sus hijos, pero el faraón abogó por el regreso a los tres primeros dioses, postergando los cultos de otros.

Con Ajenatón, la reforma religiosa se radicalizó con la imposición de la preferencia del dios Atón sobre el resto de dioses y la prohibición del culto a Amón. El faraón intentó, como ya había hecho su padre, aminorar el poder que el sumo sacerdote y el clero de Amón habían adquirido con el tiempo. Sin embargo, este cambio no se realizó en los primeros años del reinado. El propio nombre de nacimiento del rey Amenhotep conllevaba mención al dios Amón y, al principio, ambos cultos podían coexistir libremente.

Según los historiadores, fue alrededor del quinto año de reinado en solitario cuando el rey Amenhotep IV abandonó su nombre de nacimiento y adoptó el de Ajenatón.

"Rodríguez Pérez Rubalcaba" Premeditado o coincidencia

2011-11-08T12:50:00.000+01:00

Ayer en el debate televisivo entre Mariano Rajoy y Alfredo Pérez Rubalcaba ocurrió algo muy curioso, digno de nuestra conciencia crítica.

Al iniciar su intervención, Rajoy, en el primer bloque del debate, el referente a economía y empleo, realizó algo que no pasaría inadvertido. Titubeo al hablar y se refirió al candidato socialista como Rodríguez Pérez Rubalcaba. ¡Eing!

¿Simple coincidencia ? ¿El dirigente popular estaba nervioso? ¿Se alinearon todos los astros en contra suya para cometer semejante error?

Nada mas lejos de la realidad, que mejor forma de relacionar al señor Rubalcaba con el presidente del gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, que mediante un lapsus inocente digno de una mente maquiavélica. Además de que ocurrió al principio del debate y por duplicado para que nuestros cerebritos lo asociaran durante nuestro sueño nocturno. Lo mejor es que Rubalcaba se lo tragó enterito...

Increíble. ;)

Al calor del fuego

2011-11-07T23:15:00.000+01:00

El inicio de un blog... donde podamos comentar temas variados de actualidad, ocio y acontecimientos históricos ocurridos y por ocurrir.

Que mejor lugar que una taberna para ello, al abrigo, al calor del fuego. Hoy 7 de noviembre de 2011 a la sombra del anfiteatro flavio; divisado desde el monte Aventino.